Ведомые голосами: шесть книг, которые, вероятно, были написаны призраками
Автор: Клэр Вун
Может, они и покинули наш бренный мир, но их душам есть, что нам рассказать. По крайней мере, так было в конце XIX – начале XX веков, когда огромное количество книг приписывали к перу ушедших. Это был золотой век спиритуализма, и многие люди заявляли, что общались с духами, которые использовали их умы и руки для написания рассказов, стихов и даже огромных романов.
Ниже представлены шесть таких книг, которые до сих пор остаются в свободном доступе.1. «Исторические откровения…» (1886), Юлиан Отступник и Томас Кушман Баддингтон
Судя по всему, римский император Юлиан Отступник был так шокирован развитием цивилизации за 1500 лет после его смерти в 363 году, что был вынужден перенести свои возмущения из потустороннего мира в нашу печать. «Исторические откровения об отношениях между христианством и язычеством со времен распада Римской империи», записанные американским писателем Томасом Кушманом Баддингтоном, называли христианство главной причиной того, что Юлиан, вероятно, считал миром полного беспорядка и разорения. Дух Юлиана осуждал Константина и его последователей за принятие «ложной религии», породившей жестокость и остановившей развитие Европы. С более реалистичной же точки зрения этот призыв вернуться к традиционным римским ценностям был не более чем творческим способом Кушмана выразить свои собственные огорчения. Наверняка Кушман постеснялся открыто критиковать христианство, называя его преградой морального и интеллектуального развития, и нашёл императора, который изучал философию Платона, весьма удобной фигурой для выражения своих опасений о роде человеческом. В предисловии к рукописи Юлиана он поблагодарил дух, указав, что тот «самого чистого и возвышенного характера».
2. «Моя борьба с дьяволом и другие рассказы» (1918), О. Генри и Альберт Хоутон Пратт
Уильям Сидни Портер aka О. Генри. Фото: Wikimedia Commons
Прославленный писатель Уильям Сидни Портер, больше известный как О. Генри, умер в 1910 году, оставив сотни коротких рассказов. Но даже смерть не смогла остановить поток его творчества, и 8 лет спустя появилась коллекция коротких рассказов, предположительно написанная им самим. Они увидели свет благодаря медиуму Альберу Хоутону Пратту, который заявлял, что общался с О. Генри с помощью уиджи – доски для спиритических сеансов. Их первый разговор предположительно состоялся 18 сентября 1917 года, за ним последовали и другие, на которые Пратт приглашал друзей, чтобы те могли послушать, как дух О. Генри декламирует рассказы. В своих комментариях, открывающих книгу, Пратт описывает О. Генри как духа болтливого; судя по всему, «перегруженный сюжетами» призрак иногда даже утомлял своих смертных товарищей, когда их сессии продолжались до поздней ночи. Также он сам редактировал свои повествования: однажды он приказал Пратту удалить вторую половину рассказа, которую он сочинил впопыхах и которая не соответствовала его стандартам. Пратт, очевидно, во время этих встреч обладал абсолютным контролем своих собственных мыслей и находил возможность задавать вопросы. Однажды он спросил О. Генри, что тот думал о фильмах, снятых по его книгам. Ответ призрака был таковым: «Глупый перепев вчерашнего невежества». Кажется, Пратт предвосхищал негативный приём якобы новых творений О. Генри. Во вступлении, подписанным псевдонимом Пратта «Парма», он дал отпор всем неверующим и скептикам, которые могли бы указать на отличие стиля прозы от стиля О. Генри. Мир духов, объяснил Пратт, просто вдохновляет новые голоса; более того, эти истории доказывают, что леопард может менять свои пятна.
3. «Надежда на чистую кровь» Пэйшенс Уэрт и Пёрл Кёррен
Пёрл Кёррен. Фото: Уолтер Фрэнклин Принц, Wikimedia Commons
«Надежда на чистую кровь» была также записана благодаря спиритической доске в 1918 и предположительно принадлежала перу духа Пэйшенс Уэрт. Возможно, одна из самых известных писателей-духов, Уэрт общалась с нашим миром посредством Пёрл Кёррен, домохозяйки из Сент-Луиса. С 1913 по 1937 Кёррен покорно записывала книги, пьесы, стихи и короткие рассказы, иногда по тысяче слов за одну сессию. «Надежда на чистую кровь» рассказывает историю девочки времён Викторианской эпохи, которая ищет своего отца, и выделяется из всего остального творчества Уэрт. Её дух был известен своим устаревшим языком и историями, происходившими далеко в прошлом: «Тэлка» — в средневековой Англии, «Печальная история» — во времена Иисуса. «Надежда на чистую кровь» разворачивается в тот же период, что и была опубликована, и в ней Уэрт первый раз пользуется простым английским языком. Как и многие её работы, роман получил одобрение критиков. «Надежда на чистую кровь», однако, привлекла внимание большего количества скептиков, чем остальные работы Уэрт. Что мог дух девочки из 17-го века (которая была убита индийцами после иммиграции в Америку) знать о викторианской жизни? Но всё же людям было сложно объяснить, как Кёррен, у которой было скудное образование и не было возможностей путешествовать, вплела в эти истории точные, детальные описания далёких мест. Эта тайна увлекала читателей Уэрт и Кёррен и ушла с последней в могилу. Когда она скончалась в 1937 году, заголовок её некролога в газете «Сент-Луис глоуб-демократ» гласил «Пэйшенс Уэрт мертва».
4. «К женщине» (1920), Мэслом и Мэри МакИвилли
Фото: Internet Archive
Американская медиум из Парижа, известная как Мэри МакИвилли, получала сообщения от таинственного духа по имени Мэслом в течение нескольких сессий с октября 1919 по март 1920. Из них составлена книга «К женщине», описывающая обязанности женского пола по улучшению мира и спасению человечества. 108 страниц заполнены высокомерными абстрактными утверждениями, и повторяющаяся несвязная речь Мэслома читается нелегко. В целом дух аргументирует, что женщины несут ответственность за духовный прогресс человечества, так как они ближе к природе и обладают более острой интуицией по сравнению с мужчинами, у которых в свою очередь более развит разум. МакИвилли идентифицирует Мэслома как мужчину, и хотя он хвалит женщин за их чувствительность, он не перестаёт быть сексистом. Мужчина всегда будет хозяином, и женщины должны оставить любую надежду на равенство полов, говорит он МакИвилли; несмотря на их умение судить, женщины никогда не будут составлять законы; женщины, преследующие образование, рискуют потерять свою природную связь со всем хорошим. Полезнее, предлагает он, было бы молиться о знании, которое приведёт к духовному развитию и счастью. Удивительно, но «К женщине» вышла за несколько месяцев до того, как женщины в Америке получили полное право голосовать. О Мэри МакИвилли известно мало, но её книга, должно быть, показалась отсталой, даже когда её только напечатали.
5. «Путник в стране духов» (1896), Франчеццо и А. Фарнезе
Фото: Google Books
Жители Викторианской эпохи могли найти устрашающий урок морали в «Путнике в стране духов», предположительно продиктованном некому А. Фарнезе недавно скончавшимся итальянцем. Известный лишь по имени Франчеццо, дух рассказывает больше 300 страниц о своём одиноком жалком путешествии по миру духов. Эти тёмные странствия были для него заслуженным наказанием, пишет он, так как он жил эгоистичную жизнь, поклоняясь материальным ценностям, а не Богу. Сначала Франчеццо попадает в холодный гниющий мир ада и только после трудоёмкой работы над искуплением наконец-таки проходит сквозь сияющие врата рая. Его история служит увлекательной проповедью, предупреждающей читателей о том, какая страшная судьба их ждёт, если они не начнут менять своё грешное поведение на земле, пока ещё не поздно.
6. Каноэ Оуины и рождественское подношение, наполненное цветами для дорогих жителей земли (1882), Оуина и Кора Л. В. Ричмонд
Одна из самых любимых духов Америки, Оуина, полагали, была коренной американской девочкой, которая отправила десятки тысяч подбадривающих сообщений из мира духов. Начиная с 1851 года, она разговаривала через Кору Лодензию Веронику Скотт, известную представительницу спиритуализма из Нью-Йорка, которая начала контактировать с духами в юном возрасте и позже стала транс-лектором (человеком, который читал лекции, предположительно полученные из потустороннего мира). Её аудиторией чаще всего были те, кто недавно потерял кого-то из близких; её романтические стихи и истории изображали тот свет как мир, наполненный красотой и радостью, что успокаивало и отвлекало скорбящих. «Каноэ Оуины» было первой опубликованной коллекцией работ духа, отправленное на печать к Рождеству в качестве её подарка, который может помочь и вылечить многих людей. Наряду со стихами о цветах, солнечных лучах, лунных феях и утренних звёздах в книге содержится биография Оуины. Её собственная история полна горя: её мама умерла во время родов, а её отец, вождь племени, что жило на берегу реки Шенандоа, решил принести её в жертву, когда ей было 15, чтобы спасти свой народ от беды. Неудивительно, что эта трогательная история и послания мира и любви, записанные Скотт, были встречены скорее восхищением, нежели циничной критикой.
Совместный проект Клуба Лингвопанд и редакции ЛЛ
Источник: Mentalfloss
Свежие комментарии